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妙莲法师答：你行为好，人家自然敬重你；你行为不好，人家就不把你看在眼里。好坏全在于你自己，人生做任何事情都要求上进、发挥自己的才华，这样才能福慧双修，受他人尊敬。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15033211903.html
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慈善是一种社会公益事业，意义崇高。施舍是一种自上而下表示怜悯的具体行为，具有某种贫富阶层间的差别含义。当然，宗教意义上香客对于寺庙道观的布施行为另当别论。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09382177385.html
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rdquo;的局部观念。世俗观念的阶段性和支离破碎性就表现在这类问题上。佛教来世的幸福并不是一种虚幻的追求，而是建立在今生今世的道德行为基础上的造福行为。这种造福的高尚道德行为，利已利众行为，本身是立足于现实，有利于自己和社会的今世见效行为。如人的高尚行为对家庭社会造成的利乐和人类道德的堕落所引起的犯罪行为对自己和社会造成的祸害。可惜世俗的眼光只觉察到这种今世的利害现象，认识不到长远的利害关系，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06574185712.html
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无明是一种染污的东西。在生活中，我们有善的行为，也有恶的行为，这两种行为都是在无明的驱使下。无明是人类的生死流转的根本原因所在，也是一切罪恶的源泉所在，所以，我们可以说它是恶的，但一般的善还是在无明的范围内，未必能彻底摆脱无明的阴影。而无记则属于非善非恶，和无明还是有区别的。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10135978116.html
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答：出于对动物权益的尊重以及对动物的爱，素食主义反对吃肉，反对屠杀或虐待动物，以及反对一切直接或间接伤害动物的行为。
佚名
素食|健康
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09355019293.html
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1岁宝宝还没有道德的判断，也不可能有意地做出什么道德行为。宝宝的道德行为和道德判断是在掌握语言以后逐步产生的。当宝宝在日常生活中做出良好的行为的时候，成人就有愉快的表情并且用“好”、“乖”这些词给予奖励；当宝宝做出不良的行为的时候，成人就有不愉快的表情，并且用“不好”、“不乖”这些词给给予批评。在这样的过程中，宝宝逐渐养成一定的道德习惯，以后再遇到类似...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22242415698.html
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可以生到家资巨富的家庭中去过上无忧无虑的生活。
但是，如果一个人只顾奉献以积累福报，却在日常生活中不经意间以种种行为糟蹋了自己的福报。其结果是得未必偿失。是哪些行为导致福报快速流失呢？根据佛陀的开释，我们得知如下行为让我们的财富悄悄的流逝。
第一种行为是自己贪取，劝助他人贪取，对他人贪取那些不义之财的行为拍手叫好，这些不义之财也包括我们为贪图便宜买卖假冒伪劣和盗版商品，以及偷税漏税和坑蒙拐骗。这种...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241876775.html
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佛法所修菩萨道，菩萨行。何为道，又何为行？道讲的是心，纯心；行是造作，讲的是行为。学佛非常重要的课题，就是如何叫心觉悟，怎样修迷惑的心。什么迷？心迷。在一切人，一切事，一切物里不迷惑，这就讲纯心，不迷惑的心，觉悟的心，就是菩萨道。如何能够叫行为也觉而不迷，此行称之菩萨行。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10111277968.html
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泰国新宪法即将草拟完成，不过宗教问题似乎仍没有解决的办法；一群佛教团体表示，已有超过百万人连署签名，要求制宪委员会在宪法中明定将佛教行为泰国国教。
泰国拥有佛教寺庙三万多间，泰国民众信仰佛教的比例更高达95%，除了泰南的北大年、也拉与陶公府之外，其余73府全都是以佛教为主要宗教，也因此要求将佛教作为国教的声浪一直没有停歇，而这次趁着制定新宪之便，佛教团体更是积极促成将佛教行为国教。
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【佚名】
|国教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0902578885.html
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问：什么叫做放生？
圆因法师答：放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08513011482.html